認識木蘭好久好久了，她是我高中的同學，我其實不叫她木蘭，但大家都這麼叫她，姑且就這麼寫吧！對，就是因為身邊有好多出類拔萃發光的人，所以我開始想要寫部落格的，憑什麼大家那麼棒，應該要更多人知道的啊！
「河水流了又流，不斷流動，然而河水依舊，永遠且隨時都是河水，然而每一刻都是新的河水！噢誰能掌握這點，誰能理解！」-流浪者之歌
川衣是木蘭創的一個服飾品牌，就我知道的她，一直很有想法：怪怪的幽默，接地氣又很仙，喜歡老圖片和老文獻，研究傳統工藝的圖片和影像，卻也喜歡抽盲盒和研究現在年輕人的 Y2K。各種融合，長越大她的那種氣質越是沉穩，近年來創立的川衣品牌我私自把它定位成木蘭成熟的產物。
勇敢、多元、不設限，細節都藏有著想法，一位不循規蹈矩的女子，是我對她的評語
川衣的誕生是因為一本叫做流浪者之歌的書，理念是人跟服裝的關係就像是河道跟水流，人生就是一條長河，我們在渡河的時候瞭解了這過程的哲理。川衣亦是穿衣，更像是把水流的自然川入衣裡，或是把人與人連起來，把世界的文化融合。
這是台灣人適合的文化-多元也包容
一開始木蘭在日本 Omake 服飾工作，Omake 會到世界各地旅行，然後把所見的文化設計成徽章刺繡，用日式的方式呈現在服裝上。木蘭覺得這樣很有趣，也很想分享給大家，就這樣分享世界文化的小種籽在她內心埋下。
我喜歡符合這個世代的東西，而不是單純拿以前的東西，多一點現在的眼光和視角。
10年前和朋友一起在大稻埕開了間選物店，他們用各種物件和活動讓大家討論看見台灣的樣貌風格。那時候她發現大稻埕的藝術在1920年前很蓬勃，很多日本人把藝術帶進台灣，也很多台灣人出國留學。木蘭接觸到台灣第一個女藝術家陳進老師的作品，畫裡都是穿旗袍高跟鞋的仕女，拿著日式口金包，燙著西方流行的捲髮，她喜歡這樣的融合和視角，喜歡這樣的優雅，反映出台灣人多元的性格。
「一百年前的藝術家可以這樣看到台灣人的風格，我想看看一百年後會是怎樣的」
她用服飾為開端，做各種文化串流的試驗，以東方人的優雅加入台灣人的幽默，以傳統的造型帶入現代的時髦，一點西方的細節，一些其他世界的結構，她喜歡的服裝是簡約的，是天然材質的。
天然材質是環境友善可以一切被地球分解的，對木蘭來說，它是貼近人的東西，會有生老病死，也是看得到的生命體。
如果說川衣是一個人，會是一個中性喜歡探索台灣文化且旅居在西方的東方人，喜歡古典樂也喜歡分子料理，興趣是捏陶也很喜歡現代科技，不受限、對一切包容，不論是物件還是文化。
也是，台灣孩子就該是這樣，多元且包容，不受限而且放開心胸。我也希望自己是這樣子，不該有什麼框架，吸收美好的並轉換成自己舒適的方式，這便是我們這座小島的文化。歷史雖然短，但是融合了各個國家的歷史，又何嘗不是一種深沉的力量呢。
木蘭有次去印度她看到當地人拿一塊布，包裹成一件褲子，而需要時又可以展開變成布席地而坐，便把這結構轉換成川衣的服裝，或是在與他們直來直往的個性中看到大家不同的文化。也有去泰國和韓國，看他們的傳統服飾和布料結構。她說如果可以，想要去東歐走走，實際觸摸那些亞麻，或是去烏茲別克看看絲綢。她希望自己在文化這塊，可以看得更廣踏得更遠。
我們以前都是視覺傳達設計系，什麼都學，現在真正在做的事好像也沒有到那麼相關，以前我一直會這樣質疑自己。「以前的學習是現在的基礎，延伸到最後可以找到想要表達的媒材。」木蘭說，像她透過服飾，我透過鏡頭和文字。
和一開始辦公室型態的工作比起來，她更喜歡回推這十年做的事，不管是做飾品還是企劃又或是服飾，讓她更知道自己想要做的是什麼。其中最喜歡的是企劃，接著用服飾或金工把心中的企劃理念展示出來，然後拓展更多並且互相補足。
像這次一連串北中南的活動，是川衣和朋友一起的流動。她說既然品牌叫川衣，就是希望可以流動，遇到不同的人、去到不同的地方。喜歡在企劃活動的當下與人連結，每次新的合作產生新的化學效應，和那些不同領域卻相同理念的人碰撞。
回歸到材質和創作本身
9月這個織市找來了22個台、港、日在意本質和材質的品牌一起做個小市集，讓大家體驗天然材質的穿搭，提供穿搭方案。
織市
9/5-9/6 13:00-19:00
Threethree 三 3 台北市士林區福榮街11號
這次的訪問像是問問好久不見的朋友，她推薦我好聽的音樂：PUZZLEMAN，值得看的書：漫遊藝術史，聊聊最近生活中很棒的人，我喜歡這樣沒有保留的分享，不拘謹地暢談。
記得好久以前我和貴族說，有沒有一種朋友，雖然不是熟識到有心事想聊天就會打電話的那種，但是就是很喜歡他們？木蘭就是，我總是打從內心喜歡她，可能因為她總是在閃亮，穩穩地亮著。
一個平坦的未來 座右銘寫著要知足常樂-陳昇
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-敬包容
